Heiligabend, Weihnachtsbaum und Geschenke. Wenn hinter den Fenstern Neuschnee fällt, haben wir ein Bild von einem idealen Weihnachtsfest. Weihnachten ist jedoch nicht nur der 24. Dezember. Es ist bereits Adventszeit und Vorbereitung für diesen magischen Tag oder genauer gesagt am Abend.

Aus Sicht der Bräuche in unserer Region haben wir die Weihnachtszeit mit Zuzana Novodvorská, einem Führer des Kulturinformationszentrums in Trenčín, durchlaufen. Letztes Jahr begleitete sie Besucher der Stadt während der Weihnachtsmärkte und erklärte ihnen, was und warum unsere Vorfahren taten.

Weihnachten kann aus verschiedenen Perspektiven gesehen werden. Von Christian als Feiertag, der mit der Geburt Christi verbunden ist. Wir sehen sie auch als eine Reihe von Gewohnheiten, die im kommenden Jahr für Gesundheit, Glück, Ernte und Wohlstand sorgen sollen. "Es war diese Zeit, die auf die Wintersonnenwende, das neue Jahr, fiel. Und damit kommt die Magie des Anfangs. Die Menschen mussten die erwähnte Fülle im kommenden Jahr auf magische, aber auch rationale Weise sicherstellen. “Zuzana Novodvorská führt uns in die Weihnachtsatmosphäre ein. Ihrer Meinung nach sind einige Bräuche rational, aber viele sind eher abergläubisch. Aber dank Patrouillen mit verschiedenen Masken, Vins, Versen und christlichen Spielen schafft Weihnachten einen wunderschönen Komplex von Bräuchen, wie wir sie jetzt kennen. Gleichzeitig werden sie als Feiertage des Friedens, der Ruhe und der Familie wahrgenommen.

Advent und alte Zeiten

Weihnachten selbst beginnt am 24. Dezember, dem jedoch der Advent vorausgeht. "Der Name kommt vom lateinischen Wort adventus, was Ankunft bedeutet. Es ist die Vorbereitungszeit für die Geburt Christi. Es dauert vier Wochen und symbolisiert die mythologischen viertausend Jahre, die von der Erschaffung der Welt bis zur Geburt Christi reichen sollten. Diese Periode ist auch der Beginn des liturgischen Jahres. Die Dekoration der Kirche und die Farbe der Kasel sind dann lila und das Symbol dieser Zeit ist der Adventskranz. Die alten Deutschen und Menschen in Skandinavien bauten Kerzen in Form eines Kreises. In der Zeit der kurzen Tage und langen Nächte hofften sie, dass die schönen Sommertage zurückkehren würden. In der christlichen Wahrnehmung symbolisieren diese vier Kerzen vier Adventssonntage, und jeden Sonntag zünden wir eine zusätzliche Kerze an ", sagt Novodvorská und fügt hinzu, dass die runde Form des Kranzes ein Symbol für die Unendlichkeit Gottes und die Unsterblichkeit der Seele ist. Die Kerze wiederum ist ein Zeichen von Christus als dem Licht, das auf die Erde kam. Während des Advents finden auch Rorats statt, bei denen es sich um Morgenmessen vor Tagesanbruch handelt. Sie sind abgeleitet von Rorate coeli desuper, übersetzt von Rosa geben, Himmel.

Dieser Zeitraum ist auch typisch für frühere Tage. Es war ein Tag, an dem man glaubte, dass böse Mächte, Hexen, Hexen einen sehr negativen Einfluss auf eine Person hatten. Die Menschen versuchten, sich gegen diese Kräfte zu verteidigen. Die Stridžni-Tage begannen mit Katarína, wurden mit Ondrej, Barbora, Mikuláš, Lucia fortgesetzt und der letzte war für Tomáš (es war der 21. Dezember, heute hat Tomáš bereits einen Namenstag im März). In den alten Tagen führten die Menschen mehrere magische Übungen durch. Sie benutzten Kräuter, schufen Kreise, Kreuze, setzten Masken auf und machten Lärm. "Strizji-Tage machten der Frauenarbeit ein Ende und Frauenbesuche waren ebenfalls verboten. Er musste Knoblauch essen und zum Beispiel ein Haus oder Vieh unterbringen. Alles, um böse Mächte abzuwehren. “Auf St. Die letzten Partys vor Weihnachten fanden in Katarína statt. Der Tag nach Catherine begann mit dem Spinnen, da selbst die Arbeit dieser Frau während des Striae-Tages nicht erledigt werden konnte. Catherines Zeitvertreibe haben bis heute überlebt. Wenn das Mädchen heiraten wollte, stellte sie eine Vase mit einem Zweig von einem Obstbaum in den Bogen. Jeden Tag goss sie Wasser über ihren Mund. Wenn der Zweig bis Weihnachten blühte, bedeutete das, dass er nächstes Jahr gehen würde.

Zum Beispiel in St. Ondrej (als Schutzpatronin einzelner Mädchen) wiederum liebte Magie.

Heiligabend

Der Weihnachtstag wurde auch Kračúň oder Dohviezdny den genannt. Das Ganze war verbunden mit der Vorbereitung auf den Heiligabend und auch auf Weihnachten selbst, dh am 25. Dezember. Da es eine neue Ära war, eine Geburt eines neuen Lebens, spielte auch hier die Magie des Anfangs eine wichtige Rolle. "Es war wahr, wie dieser Tag sein wird, die nächste Periode oder ein anderes Jahr. Daher musste sichergestellt werden, dass alles reichlich vorhanden war. Damit die Menschen glücklich waren, hatten sie genug von allem und eine gute Ernte. Noch vor Sonnenaufgang mussten die Männer neue Werkzeuge für die Zubereitung von Speisen vorbereiten, um beispielsweise die Stiele zu reiben. Sie mussten auch das Vieh beschneiden und die Frauen mussten den Teig für Kuchen und Brot mischen. Zum Mittagessen mussten sie die einzelnen Gänge backen und vorbereiten.

Es ist nicht Weihnachten ohne Kuchen

Kuchen waren ein sehr wichtiger Bestandteil des Urlaubsmenüs. Auch hier spielt die Symbolik eine Rolle, in den Kuchen steckt eine Fülle. Dies wurde mit anderen Symbolen der Fülle multipliziert - Mohn- oder Walnussfüllung. Der zeremonielle Kuchen - der Krokus - erfüllte auch eine symbolische Funktion. Es hatte eine runde Form (Kreislauf von Leben und Ewigkeit) und war gestrickt (Familienzusammenhalt), in der Mitte befand sich ein Loch oder ein mit Honig gefülltes Loch. Der Teig für den Busch wurde nur aus Quellwasser mit Mehl, Salz und Hefe hergestellt. Und natürlich gab es auch Schutzkräuter wie Petersilie, Knoblauch, heilige Kräuter, manchmal Meerrettich oder Haselnüsse.

"Von der Straße gingen die Hausfrauen, um die Rinde von Obstbäumen zu reiben. Die Hefe, dh die fruchtbare Kraft, wurde auch auf die Bäume selbst übertragen, damit sie im folgenden Jahr gut gebären können. "Zuzana Novodvorská eröffnet einen weiteren Raum der Gewohnheiten.

Da Rinder ein wichtiger Bestandteil der Haushalte waren, machten sie es auch gut. Spezielle Knoblauchkuchen wurden für Gunar, Ente und Hund serviert. Und der Grund? Aggression verstärken und in der Lage sein, ihr Territorium zu schützen.

Es gab auch kleine Kuchen auf dem Teller für Weihnachtslieder und Bettler, die an die Tür klopfen konnten.

Heiliger Tisch

Auch dem Tisch wurde eine große Vorbereitung gewidmet. In jedem Haus war der Tisch ein heiliger Ort, als Brot darauf gelegt wurde. In einigen Regionen war es zu Weihnachten auch mit Kohlenstoff bedeckt, und im Osten des Landes war es auch mit einer Plane bedeckt, aus der Getreide gesät wurde. Bei uns wurde nur eine Tischdecke auf den Tisch gelegt, was an normalen Tagen nicht gemacht wurde. Getreide oder Ohren wurden auf den Tisch gelegt, unter den Tisch oder unter die Tischdecke, und es gab auch Hülsenfrüchte auf dem Tisch. Wieder ein Symbol der Fülle. "Es gab auch Mohn, Geld und später auch Fischschuppen. Unter dem Tisch befanden sich Eisenwerkzeuge wie ein Spaten, und die Beine des Heimtisches waren um eine Eisenkette gewickelt. Er stellte einen Mutanten neben den Tisch, um die Butter zu zerdrücken, und alles Essen, das an Heiligabend serviert wurde, musste direkt auf dem Tisch liegen. Es gab auch Brot, Kuchen und eine Kerze. Der so vorbereitete Tisch sollte bis zum 27. Dezember, dem Festtag Johannes des Evangelisten, bleiben ", beschreibt Novodvorská.

Alles vom Tisch, einschließlich Krümel, wurde als heilig angesehen. Zum Beispiel wurde Honig später zur Heilung verwendet, Salz war für Bienen bestimmt, Gewürz für drei Haustiere - Gunar, Ente und Hund.

Heiligabend

Heiligabend begann mit dem Aufgehen des ersten Sterns, der zum Beispiel durch Trompete angekündigt wurde. Es folgte das Gebet, der Weinstock des Haushalts und der Toast. In unserer Region wurde es mit Honig oder Zuckerbrand getrunken. Die Hausfrau machte allen, insbesondere Kindern, ein Kreuz auf die Stirn, um sie gesund zu halten. Dann schnitten sie einen Apfel, jedes Familienmitglied erhielt ein Stück. Auch dies sollte den Zusammenhalt der Familie symbolisieren. Jeder am Tisch bekam jedoch auch seinen eigenen Apfel, den er schnitt, und je nach Modell wurde festgestellt, ob er nächstes Jahr glücklich sein würde.

Mindestens ein Sieben-Gänge-Menü

Wieder ging es um Überfluss und insbesondere um die Versorgung für das nächste Jahr. Es gab sieben bis neun Gänge auf dem Heiligabendtisch. "Es scheint viel zu sein, aber von jedem Gang wurden zwei oder drei Bissen gegessen. Damit jeder jeden von ihnen probieren kann. Das Menü und seine Reihenfolge wurden so angeordnet, dass sie die Magie des Anfangs und alle Effekte bieten. An erster Stelle standen Waffeln, die einst von einem Lehrer oder Rektor-Organisten gebacken wurden. Die Waffeln wurden mit Honig und Knoblauch gegessen, irgendwo wurden auch Meerrettich oder Nüsse hinzugefügt ", erklärt KIC-Führerin Zuzana Novodvorská. Der Rest des Abends hing davon ab, ob es sich um eine katholische oder eine evangelische Familie handelte. Die Evangelikalen genossen auch an Heiligabend Fleisch, und die Katholiken fasteten bis Mitternacht und aßen fleischlose Mahlzeiten. Sie kochten nur Kohl mit Pilzen und Pflaumen. Evangelikale fügten auch Wurst und geräuchertes Fleisch hinzu. "In Trenčín und Umgebung wurden auch Hülsenfruchtsuppen serviert - Erbsen, Linsen oder Erbsen mit Gemüse. Es folgte Pilzsauce, dann der erwähnte Kohl. Der nächste Gang war Fisch, in unserer Region zum Beispiel Bachfische, die mit Eiern überflutet sind. In Záblatí (Teil von Trenčín) gab es auch Haferbrei, einen Fisch, der mit Croissants oder gerösteten Sauerteigstücken gemischt, mit Gewürzen und Petersilie gewürzt und mit Ei und Milch belegt war, damit er auf einem Teller gebacken werden konnte. Wir können sagen, dass es ein Osterbrötchen war, bei dem der Schinken durch Fischfleisch ersetzt wurde. “In anderen Gängen gab es Kuchen, Strudel, sogenannte Babys oder kleine Fische mit Walnuss- oder Mohnfüllung. Sie sind bis heute beliebt und mit ihnen der Weihnachtsbaum, der vier Füllschichten hat. Es gibt auch Nüsse, Mohn, Marmelade und Hüttenkäse. "Weihnachten hat auf dem Heiligabend-Tisch nicht gefehlt - und auch jetzt ist es ein Teil davon. Es ist wieder einmal ein ineinander verschlungener Kuchen aus verschiedenen Quellen, der den Zusammenhalt symbolisiert. “An Heiligabend wurden auch Früchte gegessen - Äpfel, Birnen oder Pflaumen, sogar getrocknete. "Pflaumen aus Trenčín waren eine schicke Delikatesse, die sie auf Flößen nach Bratislava, Budín und Wien importierten, wo großes Interesse daran bestand. Die Delikatesse war die, in die sie eine Nuss oder Mandel anstelle eines Steins steckten. In Honig getränkte getrocknete Birnen waren ebenfalls eine Delikatesse, und Selce hatte Pflaumen mit Mohn. An Heiligabend wurde auch gekochtes Obst serviert, das aus getrockneten Früchten bestand, die in etwas Wasser mit Gewürzen gekocht wurden. An Schnaps mangelte es nicht und den Kindern wurde ein Sud aus getrockneten Früchten serviert ", schließt Zuzana Novodvorská.

Geschenke von Weihnachtsliedern

Schreiben an Jesus und teure Einkäufe haben in der Vergangenheit nicht stattgefunden. Darčekombol vinš. Carolers gingen in Haushalte und sorgten bis zum nächsten Jahr für Glück, Gesundheit und Überfluss. "Die Magie des Wortes basiert darauf. Dass ich glaube, wenn ich etwas sage, wünsche ich mir auf gute Weise, dass es wahr wird. Zum Beispiel symbolisiert der gute Tag der Begrüßung auch, dass wir jemandem einen wirklich guten Tag wünschen. Als Geschenk war es also wirklich genug zum Einwickeln, oder es gab Spiele und Tänze von Weihnachtsliedern. Sie bekamen Kuchen, Geld oder Sachleistungen für sie. Um die Magie des Anfangs wieder zu bewahren, musste am frühen Morgen ein Weihnachtslied kommen - ein hübscher junger Mann, gewaschen und gut gekleidet, vorzugsweise, wenn er vom Ende des Dorfes heraufkam. Als er bergauf ging, sollte das Eigentum des Dorfes und der Familie selbst weiterentwickelt werden. "

Geschenke, wie wir sie heute kennen, und der Weihnachtsbaum sind relativ neue Bräuche. "Zuerst gab es keinen Baum im Haushalt, dann hing er und erst später bauten die Leute ihn. Es war um die Wende des 19. und 20. Jahrhunderts. Und als im Haushalt ein stehender Baum auftauchte, wurden Geschenke aufbewahrt. Anfangs war es eine Kleinigkeit. Jetzt hat sich Weihnachten erheblich verändert. Es geht mehr um Geschenke und spektakuläre Dekorationen. "

Auf Stefan

Der zweite Weihnachtsfeiertag war eine Zeit, in der sich viele Menschen trafen. Da Partys während des gesamten Advents verboten waren, konnten sie nicht auf die erste Party für Štefan am Nachmittag warten. Stefans Unterhaltung ist immer noch beliebt. "An diesem Tag war es in Kubrej bei Trenčín üblich, auf sogenanntem saurem Wasser zu laufen. Es wurde angenommen, dass sich das Wasser in Wein verwandeln würde, also begleiteten die jungen Männer und Mädchen das Akkordeon durch das Dorf und verteilten dieses Wasser. Dann gingen sie zu der erwähnten Partei und die Familien besuchten sich gegenseitig. “Der Grund war auch die Tatsache, dass Štefan einst ein sehr gebräuchlicher Name war, und die Namensvetter beschuldigten sich gegenseitig. Es wurde auch Polieren oder Ersticken genannt. "Dies bedeutet, dass der betreffende Zelebrant gefesselt wurde und sich mit einigen Geschenken (Brandy oder eine Abendpartyzulage) einlöste. Stefans Partys könnten irgendwo nach Mitternacht stattfinden, und in Kubra zum Beispiel musste sie, wenn das Mädchen das Haus früher verließ, eine Wachskerze für die Kirche kaufen, was zu dieser Zeit ein sehr teurer Gegenstand war. Die Junggesellen hatten sogar die Strafe, bis zu fünf Kilogramm Kerzen zu kaufen ", schließt Zuzana Novodvorskás Weihnachtsgeschichte.

In Soblahov wird bis heute eine Sitte von Štefan gepflegt. Als einziges Dorf in der Slowakei organisiert es die Kavallerie von Štefanská. Die Furmans nehmen die Pferde aus den Ställen und gehen mit ihnen durch das Dorf spazieren, "damit sie nicht aufhören".