Великдень несе в собі ряд атрибутів, легенд і народної мудрості. В кожному куточку Словаччини має особливий шарм. Це, безсумнівно , найважливіший християнське свято, де все найважливіше сталося в дев'ять днів: Вербна неділя, Синій понеділок Сірий вівторках, Гидке Понеділок, Великий четвер, Страсна п'ятниця, Велика субота, Великдень неділю, Великодній понеділок.

Великдень, це також свято приходу весни, в той час, коли імовірно потрібно вставати рано вранці, миє росу, що ми були хворі ... Час, коли дівчата посипають навколо будинку мурах, які мали багато залицяльників. І, навпаки, хлопчики дали дівчинка мурах в ліжку, які нібито були ліниві. Що все це супроводжується свято в Тренчин регіоні і зробити його збереглися і донині?

Киселиця або Morenica

Великодній сезон в традиційних народних календарних народних звичаях почався за 14 днів до Великодня, смерть неділю. Молодь розряджається, коли уособлення зимової Морі з села. Дівчата зробили опудало з соломи і ганчірок, одягнути її і несуть в процесії навколо села. В кінці її роздягли, а іноді навіть «плаття» кинули в річку. У Kálnica вони помітили цю звичку в першій чверті 19-го століття. Myjava використовували назву Киселиця в селах Uhrovské долині знову Morenica. Церковні хрести покривають себе і, таким чином, до Великої п'ятниці.

Вербну неділю було за тиждень до Великодня. Церква десь читав і співав Passion - стан Євангелія Страстей Христових. Призначте також скоротити bahniatka як символ славного пришестя Ісуса в Єрусалим. Головна zastokli для своїх картин або замок, щоб захистити будинок. Коли буря потім спалена під час блискавки не потрапили в будинку. У другій половині дня вони пішли дрібні дівчинки співають під вікном «новий рік». Стрічки прикрашені bahniatka і проводили кошика на варених яйця кольорових цибулиння. У той час як Selci спів:

«Нові умови року, радійте ludje.

Вони ludje радіють, ftáci spjevajú.

kirjeelejson.

Sadila Я встав, selsckú вежа піт

nescela мене rvostit, Біс bossko

благодать

Хадж-Хадж-волосся, г-жа bapko, vajko дати,

Ešče Jenna яйце, тому що це

трохи один ".

Замість того , щоб дзвіночки, брязкальця

Вербну неділю не буде працювати, і Тренчин кореняться думка, що той, хто пір'я поршень знищує врожай фруктів на відстані, де почути стукіт поршня. Великдень досягла свого піку під час Страсного тижня, де також під назвою Passion. На Святий Четверг «пов'язують» церковні дзвони і тріскачок і замінили їх Клепач. Господині готують їжу зеленого кольору - зі шпинату, кропиви або щавлю.

Добре п'ятницю все, до сходу сонця, вони вимили в потоці, щоб бути здоровим весь рік. У ніч на суботу посипають нечупара навколишніх будинків мурах, які мали багато залицяльників. Молоді люди в Zariecie перетворити мураха посипають діви спати, вони не ледачі. Добре п'ятницю був найбільшим святом протестантів. Католики був день строгого посту, який офіційно проіснувала до полудня наступного дня, але в основному дотримується до Воскресіння.

На Великдень дівчата фарбовані крашанки і молоді люди плетений батогами. Залежно від розміру або в чотири рази або šestorák. Для того, щоб виробляти їх за допомогою соломки. У Zariecie плетений батіг з 11 барів і Kubran «šestnástoráky».

Šibačka старше

Великодній понеділок рано вранці пішов окачівать і батіг. Старі загальноприйнято в нашому регіоні збивання, для нанесення покриттів стали практикувати після 1 Другої світової війни. Шафера oblievali пляшка, кружка, «відро». Запобігання дівчата часто кидають в струмок. У холодній погоді Selci хлопчики повантажили на вантажівку пароплав, в якому Курильском не в холодну воду. Слово потім приймається і батоги. В даний час купання оцінки соціального події, де служниця символічний посипати духи. Менші oblievači отримати яйце або гроші, вони більш за склянкою бренді, яйце, бекон або де-небудь шматок ковбаси, і навіть торт pritrafil. Їжа буде розділена на танець. Увечері в барі раніше було весело танцювати, перший після довгого посту. На наступний ранок дівчинки пішов поливають хлопчиків, нічого за це не отримав, але часто це закінчилося так само, як в понеділок ...

Великодні звичаї надали позитивний вплив на зміну характеру, що забезпечує процвітання економіки перед весняної роботою. Сьогодні ми зустрічаємо їх першими у вигляді стадії і свідчать про барвистою життя наших предків.

Автор: Лео Куцел

Фото: Радован Стокласа