Південно-східна частина площі Нітра право укладення найбільший будинок - римсько - католицька парафіяльна церква Св мучеництва. Джон Kstiteľa.

Його покровитель, Санкт Ján Krstiteľ, був на довгі століття геральдичного знак міста і частини оздоблення міста ущільнювач.

ІСТОРІЯ ЦЕРКВИ

Оригінальний кам'яний готичний костел був побудований в перші десятиліття міської перспективі zriadenia.Bol економічного процвітання рудниках і процвітаюче місто. Багаті патриціат в кінці 14 століття, після короткої в залежності від Бійниці монастиря, відновити правової окремий прихід , до якого вони були приєднані оточуючими Філі.

У другій половині 16 - го століття він вдарив парафіяльне реформаторський рух. Церква спочатку служив католиків і протестантів, але поступово, завдяки бійниць поміщики Турзо, який в 1527 році перетворюється в протестантизм, взяв над церквою і Крадуелл лютеран. Під час повстання в 17 - му столітті, місто було розграбоване кілька разів , і часті пожежі пошкодили кілька історичних будівель. Таким чином , в 1605 році Bocskay Kuruc спалені і зруйновані церковні дзвони. Після короткого rekatolizácii приходу в 1678 Тёкёй війська неодноразово спустошили і спалили церковну школу. Тією ж мірою пошкодження вказує на велику тривалість робіт з реконструкції в роки 1683-1686 рр.

Після того, як р. У 1819 році це було необхідно відремонтувати церкву і священик. Місцевий священик і Родак Антон дав Аложс Тенкзер лагодження вежу з годинником, була відновлена ​​дах і вся будівля була пофарбовані зовні і zdnuka. Не минає вісім років, церква, парафіяльний, ратуша з майже вся площа і прилеглі вулиці будинків спалено дотла. Тисяча вісімсот двадцять сім плоского стек місцевого вчителя збитого полум'я і протягом декількох годин, вогонь поширений на всі околиці. Тепло плавиться баштовий годинник і дзвони зламав відкололася церкви склеп. Уже в наступному році вони почали ремонт і відновлювальні роботи. Є поновлюються вежі потягнулися в грудні 1828 року нові дзвони, які зливали Kremnica дзвонар Семуеля Хакенбергер. Башта з годинником, Джон Пардуба відремонтовані і оформлені їх Zlatník Ján Turczer. У 1831 році він був реконструйований баштовий балкон, а в наступному році побудували вежу з краном святилища.

Дорого і довгострокові роботи по реконструкції, однак, не змогли врятувати церкву. Зотлілі останки, поки Prievidzský головний Sluzny нехай міркування безпеки 8 жовтня 1896 офіційно завершені. В початку наступного року, міська рада ухвалила рішення під тиском жителів , що церква буде в доповненні до башти і каплиці. Майкл знесений і побудований заново.

Роботи почалися в 1904 році за планами архітектора Будапешт Отта Sztehlu. У наступному році будівництво було завершено після завершення внутрішнього обладнання церкви це було в вересні 1907 роки я урочисто освятив місцевий уродженець, єпископ Dr. Пол Джозеф Ланіі-Késmárk. Дизайнер використав нео-готичний стиль з трьома нефами і багатокутним кришка простором пресвітерів, склепінчастий ободок з відтінками ребер. Основні і бічні нави мають склепіння поряд люнета. Зовнішні стіни зміцнюють опорні стовпи. Вхід фасад прикрашений статуями апостолів Петра і Павла.

Церква була прикрашена

Оригінальна церква збереглася тільки вежа і каплиця. Майкл вівтар з народної скульптурою П'єта з кінцем 18 - го століття. Від внутрішньої обробки старої церкви відомо 17 об'єктів , що зберігаються в музеї Бійниці. Майже вся внутрішня обробка нової церкви складається з пожертв багатшими spolurodákov, колекція місцевих людей і предметів , перенесені з скасованого монастиря Venantinum.

Каплиця Гробу Господнього дав каррарського мармуру роблять Антон Ріхтер. Він прикрашений картинами мюнхенського художника Рудольфа Шмальц і місцевий майстер Hollayho. П'є від минулого століття. Scapulary вівтар в сторону корабля подарунок Стефан Матея Richtera. Автор декорацій в нео-готичному стилі є майстер Ян Шмідт. Двадцять реєструючий орган в хорі, робота майстра Ота Rieger з Крнов (Jägerndorf), це подарунок Dr. Павол Jozefa Lányiho. Polychrome амвон з декоративними гратами з 1907 року є роботою майстра Шмідт. Псевдо баптистерій і конфесійний виходять з художніх майстерень і компанії Seilnacht Baer в Глоговці.

Подарункові набори і доходи від театральних вистав місцевих любителів, були закуплені і літургійні судини і церемоніальні одягу. Figural мистецтва вертеп з 1934 є роботою різьбяра Фердинанда PRINOTH.