"Ми прозорі, не прозорі", говорить Петро Чере, мер Копаніце. Його розповідь і історія його села цікаві. Про неї могла написати книгу. Але в селі вже є книга. І не один.

Село Приепасне називається на честь слова "прохід". Будучи окремим муніципалітетом, він був заснований лише в 1957 році, коли він відділився від сусіднього села Кошаріска. Назва села тісно пов'язане з назвою селища Кошаріска, де, як повідомлялося, раніше була кошик з овчини, і ці вівці були забиті на нинішній території - вони були зняті. І отже, Слава.

Селище може прийти з різних напрямків, але автомобілі можна перерахувати на пальцях однієї руки протягом дня. Одного разу в 2003 році Пітер Чере також "закохався" в Priepasný. - Я з Братислави. Я зробив менеджером одну будівельну компанію. І одного разу я сказав, що цього достатньо для міст, життя в блокхаусі, і я провів своє життя в селі », - сказав він. «Товариш Фермер Мартін Багар купив дачу в Прашник, я пішов трохи далі. Я повернув праворуч у Košarisky право та це було неймовірне почуття коли піднімаюче пагорб. Я зупинився в Приепасном, де познайомився тільки з чоловіком і жінкою, які сіли. Сьогодні це був бідний старий мер з дружиною. Він мені ніколи не вірив, що я хочу жити тут серйозно. Він спочатку сказав, що нічого не знає, але його дружина штовхнула його в ногу і в кінцевому підсумку порекомендувала мені купити один котедж один, - додав він.

Саме 8 серпня 2003 року він зареєстрував його на постійне проживання в муніципальному відділенні. З Братислави зараз він став кикером. "Я завжди кричу до себе, коли згадую свого попередника мера. Я тільки пам'ятаю його добре. Він також став громадянином після того, як він вже не був мером. Я радий, що ми отримали йому нагороду «Почесний громадянин».

Танцювальне весілля

Коли він переїхав до футболу, він навіть не знав, що в селі з 370 жителями, де середній вік становить 41 рік, він просто буде мером. - У нас тут хороші люди. Якби вони не були, ми ніколи не створимо нічого подібного до нашого власного словацького села, де ми всі об'єдналися. Це був чудовий досвід. Люди пишалися своїм селом », - згадує мер у РТС. Перед телевізійними камерами він закінчив своє власне весільне плаття. «Було весело, що мій батько подзвонив мені після трансляції, яку він привітав. Він просто не знав, що це не справжня весілля. Але я по-справжньому одружився в подібному стилі. Ми прийшли до коней, у нас було на лузі, ми називали ціле село. Ми були на штучно створеному весіллі, навіть справжньому, - усміхнувся мер.

У гербі села є піч, яка пов'язана з історією Приепасни і виражає теплоту будинку. За загальним офісом під притулком також побудована функціональна хлібна піч відповідно до герба. Все село має 19 місцевих населених пунктів, в основному названих на честь мешканців, чиї імена в даному футболі переважають або переважали в минулому. «Я не вивчала історію села. Я маю багато чого поговорити, у нас також є хроніка, де багато чого можна почути. Він завжди жив у музиці. У співпраці з Центром традиційної культури ми також проводимо літні музичні табори », - додав мер.

До кургану через Прозорий

«Мілс не вижив багато. Потоки вже сухі, але історія Priepasné повертається, зокрема, з шахтами. «А де вибрати в Приепасном? Цікаво, що про курган Мілана Растислава Штефаника завжди написано, що він розташований між Косарікс і Брезовою під Брадлом. У цей час гробниця колись була вирізана з кадастру. Від гробниці, що знаходиться над кільцевою розв'язкою, до першої сходи до кургану, відвідувачі знаходяться в кадастровій зоні с. "Люди можуть думати, що вони ніколи не були в прозорості, і вони навіть не знають, що вони повинні були пройти через нашу територію, щоб дістатися до кургану", - посміхнувся Пітер Чере. Той факт, що Priepasné хрещений під Bradl доводить безпосередньо в селі також пам'ятник Мілану Растислав Štefánik, розташований в муніципальному офісі. Побудований у 1999 році з нагоди 80-річчя смерті генерала і величі словацької нації. "Навіть історичний шлях, який Штефаник взяв на останньому відпочинку, знаходиться в Приепасному", - додав мер.

У селі також є два відомі примати, які можна почути на радіо "Регіна". "Ми бачили пана Віляма Груска, і ми маємо його дві конструкції, пілони, як відзнаки Петруч і Колларік. Це завжди місце народження музиканта з інформаційною дошкою. Зрозуміло, що фольклор Миявського, безумовно, залишив значний слід », - сказав перший селянин.

Традиційні вірафки зібрані в книзі

Поруч з муніципальною службою стоїть будинок, де живе пані Алжбета Красна, колишній вчитель, який знає історію села, її традиції і розповідає їм про світлі очі. Вона навіть написала видання Віпрафки - оповідання з Приепасне, зібране Альжбетою Красною, яка була доповнена двоюрідним братом, щоб люди могли краще представити традиційний діалект, про який говорять люди в Приепасно. Ми прийняли мера. Він був посаджений, Приепасхан вже є, - привітала нас Єлизавета Красн, коли ми відвідали її з мером села.

Разом ми вибрали Батікова, де разом з чоловіком Павлом вони перетворили старий батьківський дім, де був млин і де буквально сховав скарби історії Неаполя. Тут були мої старі батьки. Поруч стоїть котедж з глиняного цегли. Вона збиралася впасти. Ми зберегли піч. 150 років тому тут були два господарі. У людини також є два бики. Він вихований коваль, і ці прекрасні ручки - його робота, - показала нам пані Красна. Все, що ви бачите тут, зібрали стародавні речі. Ролики працювали на землі з конями, біднішими на корів. Коли вони розглядали зерно і хотіли, щоб корова сиділи спокійно, поки вони наповнювали машину, вони дали їм морду, щоб завдати їй шкоди, - сказала вона щось про сільськогосподарські угіддя. Вона також показала богемну або форму, в якій вони виготовляли глиняні судини. Або одяг, який носили в Приепасном. «Дружина мера була також одягнена в ці сукні», - зазначила Єлизавета Красна, розкриваючи таємниці свого «музею», в якому є різні шнурки, валіза, вишиті пергаменти на костюмах або костюмах з міжвоєнного періоду. «Інтерес до костюмів зростає, майже неможливо отримати. Кожен хоче їх вдома, - додала вона. Найбільше царство, однак, ховається на підлозі. Тут можна побачити 100 ляльок, одягнених у костюми з різних кінців Словаччини. Я збираю їх 10 років. Але я також маю сувеніри зі світу, наприклад, з Японії. Я йду з ними на виставки », - пояснила вона.

Коли вода плескалася, вона згасла

У минулому було три млини. «Ми не були багатою громадою, ми належали до найбідніших. Це було важке життя, тому що земля - кам'яна скеля, ми все ще збираємо камені з грунту », - сказала вона. "За часів Риманова в Приепасному мориві, він кинувся після старих братів і сестер, які жили тут, таких як Фогада або Заврський. Коли вода була низькою, млин повільно просочувався з FO-GA-DA, коли вода прийшла, тому вона швидко нагрівалася. Саме так люди сприймали це, - вона написала одну з історій місіс Красна.

Зв'язок між Стефаном і Приепаном все ще живе. «Кожен мав свого представника. Після 30-го року, коли Бредло влаштувався і там проходили торжества, з нашим прапором Ліги, наші священики пішли на курган. Наш народ туди таємно, але публічно не ходив, хоча це було заборонено. Тоді це був справжній патріотизм, яким ми шануємо », - підсумувала історія Єлизавети Красн.

Автор: ras, mib